诗句、一句俏皮话、就是几个花体的字母。
乌苏拉人想象力丰富,他们很快就接着这种面具搞出了新花样:比如在街头,男女看对方的身材觉得很不错时,就会戴着面具去巷子里面干好事,从头到尾都不会脱下面具。
风流快活之后,男人女人手挽着手走上街头就告别,就好像什么事情都没有发生一样。
许多中年男人都显得忧心忡忡,他们担心自家的姑娘也去参加这种恶劣的聚会。
有好几次,乌苏拉城的市民领袖们都痛斥这种安息面具‘诱人行淫’,把它和香蕉归类到了一起。在恶劣货物的归类中,共同挂靠在‘色(lust)欲’一栏下面。
不过乌苏拉市民已经习惯了唱反调。
市民领袖们支持什么,他们一定就反对什么。
市民领袖痛哭失声,说无知市民们会因此步步堕落。
作为回应,市民们就找来十多个各色皮肤的儿童,跑到市民领袖的家中喊爸爸。
许多市民领袖都因此家庭破裂、名誉受损,不得不退出乌苏拉公众的视线,提前开始退休生活。
乌苏拉的政要或者富人们退休之后,主要的经历都花在两件事情上面:嫖和写作。
一位乌苏拉的作家曾说过,“世上最好的写作场所,就是妓院。白天安安静静,晚上热闹非凡。白天的时候作家们可以与神灵沟通,创作出最为优秀的作品,晚上却能投身到人间的热闹生活之中,不至被寂寞伤害。”
当然,辛西娅曾经评价过这种作家—――就是年轻时又丑又穷,老了依然丑,但稍稍有了点钱,就想着把一生的亏欠都嫖回来。
不过,有些英俊又富裕的作家,却也有类似的评论,不过他们的说法就高明干净一些:“最好的写作地点,就是繁华城市周边的小镇。比如我在帕西城外的那幢别墅、或者托莱卡斯尔城外的小城堡、或者在乌苏拉滨海的那幢独立寓楼,要么就是在诺瓦城别墅山上的小屋,都是这样的地方:白天的时候我可以安静地从事创作,入夜之后,我就会让马夫准备好马车,进入城镇之中拜访好友、或者去看剧、或者去与一位夫人(交际花)聊天。到半夜之后我就随着性子,要么留下要么离开,没有固定的习惯。”
这两种作家虽然写作习惯一样,但实际上,彼此是互相看不上眼的:后者总说前者是老嫖客,活不下去了,还要靠着几个乡下妓女养活着;前者则说后者不懂文学,就是闲的没事来沽名钓誉的,不配和他们并肩。
如果不是因为波杰克,可能石越和阿普保忠永远都不会接触到这两类作家。
在抵达乌苏拉的时候,波杰克已经许诺了要为两个人安排身份。
波杰克玩性大发,便让两个人选择他们最喜欢的地方。
石越支支吾吾地说了一堆大学、图书馆
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