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儒家并不是在‘罢黜百家,独尊儒术’之后突然就暴发户的,事实上,如果儒家本身没有两把刷子,就算是皇帝要提拔,也提拔不起来...这就是所谓的‘烂泥扶不上墙’。
事实上,从春秋战国时期起,儒家就一直是显学,和道家、法家等一起都是诸子百家中的C位。如果天子非要从诸子百家中挑出一家来作为主流思想扶持,选择儒家是一点儿都不奇怪的事情。
在汉初,因为国家刚刚从战乱中走出来,又有强秦因严刑峻法引得百姓怨声载道的先例在,选择了黄老派作为主流。考虑到此时的社会实际情况,这也算是恰当,这从之后国家渐渐从战乱中恢复,甚至有了文景之治这样的盛世就可以看出了。
但即使是这样,儒家也不是毫无作为的...实际上,朝廷中儒家子弟一直保持着相当的存在感,只不过这个时候的他们选择了曲线救国——朝中的官位被黄老学派把持,具体的事情又有法家去做。
其实就算没有法家去做,儒家本身也干不了这活儿,后来儒家当道,一样离不了法家。等到真的将法家一脚踹开了,那是因为儒皮法骨,儒家吸收了很多法家的东西...这个时候的儒家也早就不能算正统的儒家了,各种意义上都和当初孔老夫子的儒家是两回事了。
儒家这个时候表面上退让,韬光养晦,实际上却是去深耕思想界去了。平民路线这边,儒家是最热衷收学生的了。说起来也很好说,就说是继承了先师孔子‘有教无类’的教导就可以了。
而上层路线,则是积极影响上层,越上层越好!终极目标当然是皇帝、太子、太后这些人。如果影响不到这些人,退而求其次,还有各地的诸侯王,三公九卿,和天子往来密切的一些贵族...
反正就是有影响力的人!
这毕竟是封建时代,自下而上的事情不能说不可能发生,但总体而言还是自上而下比较靠谱。之前黄老学派的大兴,和原本历史上日后的儒家大兴,其实都是自上而下产生的影响。
看看经学博士儒家出了多少人就知道儒家在这件事上的努力了。
儒家其实并不完美,就算不以陈嫣这个现代人的角度,以当代人的角度来看,都可以找出不少毛病。但国家需要的也不见得是个完美的教化工具,事实上,儒家只要做的比自己的竞争对手好就行了。
而之前当道的黄老学派,不是说它不好,而是不那么合适,在积极进取时期,肯定是拼不过儒门的。
只不过,就算有肉眼可见的弱点,早先占据了优势的黄老学派还是可以再压儒门数年。
而到了如今...儒家子弟苦苦等待的新时期总算要到了!到了刘彻这一代,其实黄老学派已经没什么优势了
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