王洋祖籍蓬莱,地处登州,那里原本是也是一处兴旺之地,与辽东之地隔海相望,只有两百里海路,商贸往来,极是繁华。
可惜宋辽盟约后,为了禁止辽宋之间的海运走私,登州便被禁了海运,这个地处偏远的小城便荒凉下来,留下一个沙门岛成为罪臣发配之地。
幼年时,他家中为了父亲求学,吃了不少苦头,很是清贫,他也见多了无地客户在佃租时的苦难与艰辛。
后来父亲中了进士,接受了新党的拉拢,然而元丰至靖国短短十五年时间,便经历了三位皇帝、两位太后执政,变法废法来回五次,新党旧党在朝中厮杀得天翻地覆,他的父亲也因此起起落落,直到如今。
王洋受家学影响,自然是极支持王相变法,也时常颂读王公的变法文章,想学有所成,要一展所才,可内心深处,却总会有重重的疑惑……
为何王公变法推行数十年,说是富国强兵,可百姓却过得更苦了?
青苗法明明是利于天下庶民,但强行摊派、手续复杂、甚至有官府小斗出借、大斗收还之事屡禁不止,去岁朝廷重新仗田后,不但没有减轻田赋,还有不少大族强行将应纳的田赋强加到州县的散碎小民头上。
养马法,强令民户养马,若是死亡,便要赔偿,多少民户养马失败,致倾家荡产。
保甲法让每年农闲时聚集乡军团练,然而农闲又哪来的闲,那团练的时间,正是乡人收拾屋子、伐木采薪、入城做工、给家里添一点荤腥的时间啊。
更不提市易法,那才是真正的与民争利至极……
这些困惑,时常弥漫在心底,而如今,却都在他看到这个小小的、字迹歪扭拙劣的笔记时,豁然而解。
为什么变法会失败,因为王公并没有改变民与官与商之间根本的关系。
庶民需要的不是青苗贷,而是需要减轻人头钱和各种摊派;免役法虽好,可以让人交钱给官府另外雇佣人劳役,但朝廷却并没有对免役钱做出管理,他在父亲那就看到,免役钱大多被挪做他用,官府的需用、吏胥的禀给,都是出于此,所以,许多役夫交了钱,却还得服役。
这样的变法,怎么可能会成功呢?
所以,旧党虽然被废,天下人却无不怀念司马相公与苏仙,而新党如今得到的,却是“打破筒(童贯),泼了菜(蔡京),便是人间好世界。”
不是王温公的变法被小人所坏,而是王温公的变法,没有触及到根本。
在无法改变关系时,想要天地间所生万物百货增加,需要求新,求变……而不只是那如老生常谈一般的劝课农桑、兴修水利。
就像山水姑娘可以洗涤羊毛,便能让这一村食不裹腹的流民,数月之间便富裕到舍得吃自家产的鸡子。
所以,需要因地制宜,修路做工,才可让民生兴旺
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