就错愕问道:“这是西夏古籍?”
我不知道啊。
“是。”夏想硬着头皮回道。
朱先生仔细辨认了一番,又起身找了几本典籍,约莫一盏茶后,才向夏想道:“这上面记录的,应当是某种虚无缥缈的长生术,毫无意义。”
他的语气有些失望。
若是西夏史料,当然十分珍贵,可什么长生之术…以他的学识,确实懒得理会这些长生方术,都是无鸡之谈的旁门左道而已。
要是放在以前,有人告诉学了十几年科学社会主义的夏想,说他有长生术,看夏想骨骼惊奇,只卖五块钱一本。夏想一定啐他一脸,然后质问他大街上那么多人你不挑,为什么偏偏挑我,是我看上去比他们制杖?
但被一块五彩石带到这里,又练就一身刀法的夏想就不这么想了,他一下子来了兴致,追问道:“先生能将它翻译出来吗?”
“可以,但你还是另找他人吧,我有许多重要的事要做。”朱先生拒绝道。
夏想:“……”
被他我可以但我不想的话弄的一点脾气没有,不说做了王家寨大当家,是自打能打得过孩哥爹,夏想就很少听到这种话了。他耐着性子道:“先生,这件事对我很重要,我知道先生编纂县志工程量浩大,尤其旁人还不一定理解,经费上更是捉襟见肘。我可以资助先生编纂县志,包括后期的刊印等等,只消先生替我译出这几册玉简。”
朱先生脸色难看的看着他。
夏想也不慌,说道:“我知先生高义,编纂县志是普惠后人,不求名利。我也并非是想拿钱同先生谈条件,就如先生所说,你不愿意,我还可以找旁人。但如此浩大的工程,编纂之人的体力脑力自当缺一不可。我看外头那些饱学之士,皆是面有菜色,先生只是帮我翻译几卷古籍,又不是什么见不得人的事,却可以使大家编纂县志时的生活有所改善,有什么不可以吗?”
是啊,只是译文,又不是编写此等骗人的长生术,想到外面那些同僚,朱先生最终点了点头。
夏想在书院住了下来。
一住就是小半月,若不是朱先生是关中大儒,玉莲等人相信,以朱先生品格绝不会允许有人在书院藏污纳后,行苟且之事,她们是不可能同意的。夏想不在,玉莲带着田小娥回了县城,傅莹则还在山上对调教黑田明步的事乐此不疲。
今日,夏想拿到了三册玉简的全部译文,朱先生未留任何底稿,也答应不会向他人提及此事,他的人品,夏想是信得过的。
这段时间,朱先生每与夏想交谈,都会为他学识的渊博,眼界的宽阔所震惊,但每聊下去,又会为他的不求甚解痛心。这都是夏想作为现代人,快节奏碎片化阅读的锅。
不知不觉间,朱先生便代入了先生身份,对夏想进行教导。两人有师生之实,却无师生之名。没有师生之名挺好的,朱先生可以有教无类,夏想却不想因为自己土匪的名头,对这位大儒的名声,产生什么影响。也怕那些拿自己没办法的对手,会拿他做文章。
ps:这一卷到这里就差不多结束了。我在分卷简介里写的是“双旗镇中展刀法,白鹿原上话长生”,不知道为什么不显示。所以得到长生术,这一卷差不多就写完了。一开始借着白鹿原这部雄奇史诗搞点事的想法肯定有,但写了估计过线,还是算了。
一点收尾在下一卷。
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