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的确也正如萧唐所说,公孙胜、乔道清、樊瑞、马灵虽然一并前往蓟州二仙山紫虚观同拜于罗真人门下,齐朝却也需要有道派教门协同管理治下道教乃至诸宗教事务。
故而二仙山紫虚观得赠玺书,多少年下来,因蓟州本与大名府、燕京地界相距路程不算遥远,而也曾与移驾前来的萧唐多有来往相谈的罗真人羽化登真之后,公孙胜、乔道清先后也曾接任过掌教事务,除了闭关修道之外,也曾于蓟州地界开坛说戒、弘道传教,自是满还济世安邦愿,来作道门潜修人,各能达偿所愿。
直到后来那个于陕西地界也曾作为一方治理民政,却也怀道心的官员离家弃俗的修道生涯,而更名为王嚞,也曾前来拜见公孙胜、乔道清、樊瑞、马灵等人,参悟玄虚道法,而后开宗立派,收了七个嫡传弟子四处立观度人,甚至被称作太上玄门正宗的道门教派,这却是后话......
除了由李俊力谏策划的水陆奇袭江南沿海州府战事之外,齐朝从容的休养生息,将近三年的时间里虽然与宋朝边界冲突不断,可治下绝大部分领土也尽是太平无事。当然如今尚不是马放南山、刀枪入库的和平一统时节,非但宋廷处心积虑的要收复失地,萧唐自知如今于民政、外交、战略等方面已做足了功夫,遮莫如今若是要馈运刍粟,以兴兵事,国家的储备也已能应对即将打响的国战。
而宋廷方面,于关西地界由于川陕宣抚处置使张浚内调,又因举荐主将不当,而导致郦琼引发淮西军变使得江淮全境失守而引咎求罢,被贬谪至永州退隐,川陕诸路宋廷禁军的军权也为吴玠所掌控。然而齐朝从河东、京东、淮南等方向对宋廷腹地构成强大的军事威慑,时任枢密副都承旨的刘锜也只得分领一拨军马东往调拨,镇守中原。关西地界,由吴玠、吴璘又临危提拔得些军中将才而勉强维持的宋廷西面军旅体系,面对的则是齐朝陕西经略使韩世忠所统管的诸部齐军劲旅,压力之大,也是可想而知;
至于先前曾因剿灭杨进、王善等反军势力,而被宋廷加封为浙西江东宣抚使,领定江、昭庆二镇节度使的张俊,也率领嫡系军马收缩南调,开拨至吴头楚尾地界,以防备由东面齐朝由两浙、福建等沿海路治州府也极有可能水陆并进,而大举侵攻的敌军;
至于先前因御军姑息、无克复志而饱受诟病,被罢去兵权的刘光世竟然也再复被宋廷启用,赐封为三京招抚处置使,又拉扯起一路兵马。遮莫宋朝此举,也是有意要教刘光世对于当初因他这个主帅被撤职罢免,而导致淮西军变投从齐朝的旧部能起到一定的招抚作用。只不过与正史的轨
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