焕等人说的面红耳赤,他两人自幼苦读圣贤书,不免尴尬沮丧。
半晌,倪元璐方道:“圣人教化,呃,应是行不通的。”
袁崇焕也尴尬道:“语言文字不通,圣人教化自然是难以奏效,假以时日,兴许能行。”
袁大人自己也没什么底气,看着那些深陷绝境,却仍在虔诚祷告的奥斯曼士兵,不由自主缩了缩脖子。
一旁,马熠也犯了难,犹疑道:“圣人教化既然走不通,那又该如何做,还请大都督指点迷津,我大明,该如何教化这些番邦蛮夷?”
众将视线集中到马城身上,觉得那高大英挺的身影,越发神秘了。
马城淡然从容道:“圣人教化行不行,没试过,谁也说不好,可没有百年之功,我估摸着是做不成的。”
两位进士先沉着脸应了,这中亚之地和倭国,朝鲜不同,文字语言不通呀。
十年树木,百年育人,大都督这话说的有道理呀。
众将皆沉默无语,看着那些虔诚的教徒,就知道中亚这个烂泥潭有多棘手,稍有不慎就会酿成大祸。
马城看着阴沉的天,低吼道“地图!”
两个亲兵将地图拿上来,马城接过炭笔在地图上稍一沉吟,便画出了几个图案,先在波斯帝国地盘上画了一朵,活灵活现的圣火图案。
画完了,众人一阵困惑迷茫,精通杂学的倪元璐却惊叫道:“波斯拜火教?”
一声惊叫,举座皆惊,拜火教,这在大明可是个禁忌的话题,这牵扯到大明开国时的种种秘辛,见不得光的。
马城却大咧咧道:“我说它是明教,它就是明教!”
倪元璐,袁崇焕同时恍然,大都督要杜撰一个波斯明教么,有些意思,大都督之意,是要将日渐没落的波斯拜火教,借尸还魂了。
马城提着马鞭,指点江山,豪迈道:“我说波斯明教起源于中原,它便是起源于中原,谁敢不服!”
倪袁众将心领神会,心服口服道:“殿下圣明!”
马城当即便做了决断,森然道:“好端端的波斯人,不信波斯明教,去信外人的教派算怎么回事呀。”倪元璐精通杂学,心中了然,圣人言,中原文明该怎样借着这个教派还魂呐,其中充满无限可能,引人遐想。马城却心知肚明,这个想法是可行的,便如同后世的印度教一般,印度教,不就是改良后的大
杂烩么。
改良波斯教势在必行,天知道倪元璐会弄出个什么玩意出来。
然而,这个借尸还魂的波斯明教,只要和奥斯曼人不是一条心,就足够了。
马城握着炭笔,大笔一挥,又在突厥人地盘上画了个佛陀,笑容可掬的佛陀竟然还栩栩如生。
这回,袁崇焕也恍然叫道:“突厥人本来是信佛的,不过后来该信了别教,可行!”
“不过,得信咱们中原的佛陀,不能信天竺佛。”两位进士出身的大帅看着地图,心中一阵恍惚,大都督这样乱来一气,把波斯教,佛教一古脑的往这里塞,这是没安好心呀。这么大一块地盘,挤满了不同的教派国家,在加上大明不怀好意的拉拢,分化,百年之内那不得打成一锅粥么,
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