其实宁辰也没想掩饰自己的身份,当他拿出发丘印的那一刻,基本上就是在告诉张启山他是发丘将军。
宁辰看着张启山,戏谑地说道:“人们都说,长沙城的张大佛爷能前看三百年,后看三百年,难道你不能找到的这藏龙穴么?”
张启山脸上罕见的多出一丝尴尬:“宁兄不会也相信这些谣言吧,前看三百年,后看三百年,我要是有这个本事还用在这里瞎转悠?”
“哈哈,张大佛爷还是和老实人,好吧,那我就抛砖引玉,探探这座玄之又玄的古墓的底!”
宁辰说完,张启山见宁辰的手里,突然多出一块古朴的罗盘,此罗盘通体呈暗紫色,而且无论是内盘外盘还是天池,都给人一种历史的厚重感。
“怎么和普通罗盘不太一样?”
张启山瞅了一眼突然开口问道。
如果齐铁嘴在这里他一定会惊呼,因为这种罗盘乃是大名鼎鼎的天盘,没有相当火候的风水造诣,基本上使不开这种高级货。
宁辰解释道:“这种罗盘是杨盘的一种,所谓杨盘,即是杨公改造出来的三种罗盘。
杨公大名想必行内没有人不知道,即:杨筠松,这位唐代堪舆大师也是不下于李淳风之流的风水大宗师!
杨公一生总共改造出了三种罗盘,分别是地盘、天盘和七十二龙盘,在杨公之前没有完整的二十四山盘,只有八卦盘和十二地支盘。
杨公将其重新安排把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,这是一个划时代的创造!
后来杨公通过长期堪舆实践发现:有时候阴阳五行的分布用阴阳龙来格龙显得过于粗糙。
于是杨公通过反复研究,到最后,又为十二地支配上天干,用纳音五行来表达龙的五行属性。
历史上也称之为“颠颠倒”五行,《青囊奥语》中“颠颠倒,二十四山有珠宝;倒倒颠,说的就是指七十二龙的纳音五行。
于是七十二龙盘问世了。
但创造出地盘和七十二龙盘的杨公,对两种罗盘依旧不满意,他在堪舆实践中发现纳水有较大的误差。
根据天道左旋,地道右旋的原理,杨公又创制天盘双山用于消砂纳水,所以罗盘中只有天盘是双山,其他盘是没有双山的……”
宁辰侃侃而谈,张启山听得认真,然而并没有什么卵用,他根本听不明白什么格龙、纳水…
但有种不明觉厉的赶脚。
宁辰看二人大眼瞪小眼也不说了,实际上他手上的这块罗盘,据说就是杨公晚年使用过的天盘。
杨公一生的风水造诣,基本上全都体现在这块罗盘上了,好在以宁辰的本事也不至于辱没这块宝贝!
宁辰算了大概有五分钟就停下来,古代墓葬制度,最是讲究藏风纳气,龙砂**。
高规格古墓都会严格遵守。
为了不出错,宁辰甚至用了天盘,到了
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