佛家讲的是渡天下苍生的大爱。就好比云翎体内那颗气运珠上雕刻的佛祖割肉喂鹰。
那是一个佛学的故事,是说有一天有一只鸽子被老鹰追杀,佛祖看到鸽子受伤心生怜悯,于是就对老鹰说,你饶鸽子一命吧。老鹰说,鸽子是他的食物,饶了鸽子,他就会被饿死。为了救鸽子和老鹰,佛祖就主动割下自己身上的肉,喂给老鹰吃。
这个故事就好的阐释了佛家牺牲自己拯救生灵的大爱,哪怕这个生灵只是一只老鹰,一只鸽子,也值得牺牲自己去拯救。
有的佛学甚至认为世间的苦难总量就那么多,他们多承受一些,世人分摊到的苦难就会少一些。这部分佛学者,世人称呼他们为苦行僧。
总之,佛学讲的是无欲无求的付出,跟逍遥小和尚有目的的行善是有着本质区别的。所以晋辉说的没错,逍遥小和尚更像一个邪僧,他的心性是无法修佛的,更别说坐地成佛了。
逍遥小和尚看着晋辉,一双通透的黑眸慢慢冷下去,“晋辉施主,你这是何意?你是在说小僧与佛无缘么?”
看这一言不合就要动手的架势,他哪儿像个和尚!
生怕他俩打起来,我赶忙走到逍遥小和尚身旁,扯开话题道,“逍遥大师,小思故还在等着解药,劳烦大师跑一趟。”
逍遥小和尚收回盯着晋辉的目光,双手合十,对着我微微点了下头,“林夕施主莫慌,小僧这就回去送药。”
说完,逍遥小和尚转身离开。
我本想告诉他,用卿歌的时空之门会更快更方便一点,可还不等我把话说出口,卿歌就猛地变了神色,她对我道,“小仙姑,有人在摇追魂铃。”
追魂铃,当初卿歌给我,让我交给鬼商十八个堂主的铃铛,铃铛有追踪的作用,只要铃铛响,卿歌就能找到对方。
给这些堂主铃铛的时候,我交代他们找到气运珠就摇铃,这样我就能找到他们,给予他们帮助。话是这样说,但其实我并没有对他们能摇铃抱有任何希望。
虽只见过一面,但一眼就能看出来这十八个人,谁也不服谁,气运珠这种绝世的宝贝,大家都想占为己有,所以就算真的找到了,大家也几乎不可能摇铃通知我。我在他们的心里还没有这样的统治力。
现在卿歌说有人在摇铃,我也吓了一跳,立马问,“谁?”
卿歌摇头,“小仙姑,我把时空之门打开,你自己过去看吧。”她也不知道摇铃的是十八个人之中的谁。
根据铃声,卿歌打开了时空之门。
门的另一边是一片湖泊,四面环山,蔚蓝色平静的湖面像是镶嵌在碧绿山间的一颗蓝宝石,反射着阳光,波光粼粼十分漂亮。
我往门内看了一眼,只看到了美景,没看到人。
“摇铃的人在哪?”我问卿歌。
卿歌道,“湖底。”
话音刚落
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