甘子越道:“我认为藏富于国和藏富于民,两者皆需,并不矛盾。”
那位藏青色衣衫的男子,方才被赛尔伊说粗俗无礼,气还没消,此时甘子越方出一言,他便嘁了一声:“还想两方讨好?和稀泥。”
被打断的甘子越并未气急,他冷静看着藏青色衣衫的男子道:“我认为你不仅需要学习知礼守仪,还应学会听人把话说完。”
只说了这一句,甘子越就没有再给他说话的机会,“藏富于国还是藏富于民,看似矛盾,但这中间只是一个度的问题,民富国弱,朝中难抵外敌天灾,难办事。
而国富民贫,治下百姓衣食难足,既失道义民心,当赋税加无可加之,民生多艰,忍无可忍之时,再之后,会发生什么,大家应该能预想。
所以我说两者是一个度的问题而已,不可取其一。”
对甘子越似两边讨好,模棱两可的说法,双方观点的人皆不满。但清清冷冷,不疾不徐的声音,很是好听舒适,让大家辩论出来的火气浮躁都渐渐降了下来。
而且,不少人以奇异的目光看向甘子越,且不说观点如何,有名的草包公子,能说出今日此番话,就已让人惊讶不已。
“至于说,这其中度如何把握,两者何为重,何为先,我认为不可以一言定之,当看当前是需要重富国,还是重富民。
当外有敌在侧,内国库不丰,则需强兵富国,此种情况谈先富民后富国,显然不现实,首先要国在。
但是当时过境迁,当国富民尚贫,此时则安民心,使民富,让利于民,否则国富与民无关,国在否,也与民无关。
所以富国还是富民,其中轻重倾向的度,当取决于当前所需,而且并非取一弃一的关系,富国也是为了护民,为民生安康提供安全环境,为将来富民。
而富民,则也可更进一步富国,民富则如水源足,可取之国用者也即变多。”
甘子越话尽后,一时无人说话,之前随着甘子越说越多,他们已经渐渐忘了什么草包公子,追男人之类,而是渐渐听了进去,现在则还沉浸在思考之中。
还是赛尔伊最先反应过来,他拍了下巴掌:“说的好!”
其他人没有说话。
甘子越道:“我可以走了吗?”
赛尔伊道:“可以,当然可以!”
赛尔伊还道:“公子所言,让赛尔伊有耳目一新,醍醐灌顶之感。”赛尔伊又看向周围的人:“之前有人都怎么说的?我看中原人,眼瞎者甚多。”
在赛尔伊的目光之下,不少人竟起羞愧之心,有被甘子越所说,原先观点摇摇欲坠之人,也有依然坚持自己观点的,但无论有没有被说服,都不得不说,方才所说,言之有物。
之前的轻视无礼,倒真如赛尔伊所说粗鄙了。
甘子越没有管这些人如何,只向赛尔伊一点头,就带着
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