小孟已经不逊色陆大先生,甚至犹有胜出之处,但对这位前辈,他依旧保持着信任与尊重。
小孟点点头,“嗯,前辈明鉴。我有三问。”
陆大先生笑了笑,缓缓点了点头。
“第一,有关于宙光碎片。如果说,当天地出现时光上的分裂,未来不同而导致修士自身必然出现分化,即新的‘他我’,那无法确定那边是真实界的情况下,因为过去共有的经历、性格都完全一致,如何来区分‘谁是我’呢?”
陆大先生眼神专注的看着坟茔,沉思了一下,道:“他之我,非你之我,就像你认知的自我不是魔佛的自我一样。”
“第二问,如果有大人物复制了我的真灵,生长环境与我一模一样,经历也完全一致,那如何坚持自我?”
陆大先生点点头,这个问题对他而言并不复杂,因为他走的就是独一无二之路,对类似的思考很深入。
略微沉吟了一下,陆大先生便含笑道:“佛门说真如,道家言本性,说的其实都是生灵不受后天影响的本性先天,大人物也无法复制。而即便是再出现一个你,和你完全一样,那又和你有什么关系,是你的过去吗?是你的来世吗?”
听到这里,小孟陡然间一怔,犹如醍醐灌顶一般,瞬间有所明悟。
“对啊,我斩断了过往,又断绝了来世,我的他我,要不然是虚拟的印记,要不然是没有灵智的投影,自身独一无二,不需要考虑来自他我的情感冲击……”
这一瞬间,小孟心中的迷雾被扫开了一些,心灵也随之活泼了许多。
“这第三问,如果前辈过去经历皆是梦幻,比如夫人是梦,画眉山庄是梦,手中剑亦是梦,前辈会如何面对?”
这实际上就是现代疑难问题之中的“缸中之脑”问题,中国古代哲学问题中,庄生梦蝶的典故与此其实有所共通之处。
小孟说完后,没等陆大先生回答,便飘然下山了。
第二站,他来到了碧游宫。
选择陆大先生,是因为陆大是他信任的师长,而第二站来到碧游宫,则是因为郑健也是穿越者,对于“我之为我”的问题的答案,或许和自己比较相似。
……
碧游宫。
郑健与小孟相对而坐。
“让我猜猜,你肯定是来问‘我之为我’的,对不对?”郑健笑道。
“这还用猜?”小孟撇撇嘴,两人相处时,就有种现代人对话的既视感,比较随意。
郑健沉吟了一下,道:“这样,在回答你的问题之前,我先问一个问题!我在现代的时候认识一个朋友,他每年清明节时,不光给他过世的亲人烧纸,还不忘给自己也烧一点,你说……这是为什么?”
小孟:“???”
这个问题,和“我之为我”有什么必然的联系吗?
还有,这么早的给自己烧纸,这又是特么的什么典故吗
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